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PRÉSENTATION
1
PREMIÈRE PARTIE
LA CONSTRUCTION
DU GROUPE COMME OBJET DE
REPRÉSENTATION
1. ORGANISATEURS
PSYCHIQUES ET SOCIO-CULTURELS DE LA
REPRÉSENTATION DU GROUPE
1.1. Les
organisateurs psychiques de la
représentation de l'ob jet-groupe.
Méthode d'analyse 16 Les organisateurs
psychiques sont des configurations de relations
entre des objets ; ils possèdent une
structure groupale : les quatre organisateurs (16)
; représentation et projection de
l'objet-groupe (17) ; l'intérêt
méthodologique des situations projectives
pour l'étude des représentations (25)
; le dessin du groupe et de la famille chez
l'enfant (25), la représentation du groupe
dans les tests projectifs d'adultes
(28).
1.2. Les
organisateurs socioculturels de la
représentation de l'objet-groupe.
Méthode d'analyse 31 Les organisateurs
socio-culturels sont des figurations de
modèles de relations groupales, ils
définissent les modalités
historico-mythiques de la groupalité (31) ;
les représentations sociales du groupe comme
processus d'organisation des rapports psychosociaux
(32) ; les représentations du groupe dans la
photographie, la peinture et la publicité
(33) ; les représentations du groupe dans
les oeuvres culturelles écrites (41) ; le
groupe tel qu'on le parle : étude
étymologique et sémantique (45) ; les
représentations de l'objet-groupe en
situation de groupe (50).
1.3.
Commentaires 50 Les propriétés
groupales des organisateurs définissent leur
capacité mobilisatrice, distributive et
permutative (51) ; les représentations
sociales du groupe encodent la
réalité psychique et la
réalité sociale (51) ; le processus
groupal s'enclenche à partir de la
référence aux deux types
d'organisateurs et de la tension entre ceux-ci (52)
; groupe-objet, groupe-cadre et processus de groupe
(53).
2. DU GROUPE
REPRÉSENTÉ 56
2.1.
L'image du corps 56 Etre et faire corps (58) ;
le corps maternel (62) ; le corps marqué du
groupe : la marque d'appartenance (66) ; le
groupe-corps machinal (70).
2.2. La
fantasmatique originaire 72 Les fantasmes
intra-utérins : utopie et uchronie du groupe
(72) ; les fantasmes de scène primitive : le
« grouple » (75) ; les fantasmes de
séduction : le groupe fascinant (76) ; les
fantasmes de castration : le groupe-casse
(79).
2.3. Les
complexes familiaux et les imagos 80 Complexes
familiaux et imagos dans le dessin de la famille et
dans celui du groupe (83).
2.4.
L'appareil psychique subjectif 89 «
L'obscure connaissance » de la
groupalité du psychisme (89) ; le groupe
comme figure héroïque (90) ; naissance
du groupe héroïque (92) ; l'exposition,
la marginalisation, la rupture (94) ; les
épreuves (94) ; l'épiphanie du groupe
(95) ; son immortalisation exemplaire
(96).
2.5.
Remarques sur les organisateurs
socioculturels de la représentation du
groupe 97 Le modèle chrétien et
le groupe des Douze Apôtres (98) ; le
modèle hébraïque de l'Alliance
entre Dieu et son peuple (99) ; le modèle
celtique-helléniste des Chevaliers de la
Table Ronde et des Argonautes (100).
2.6.
Commentaires 100 Le groupe
impensable (100) ; fonctions psycho-sociales de la
représentation du groupe (104) ; des genres
cognitifs dans la représentation du groupe
(105) ; des représentations du groupe comme
élément du processus groupal à
la notion d'appareil psychique groupal
(106).
DEUXIÈME
PARTIE
ESSAIS
PSYCHANALYTIQUES SUR LES
GROUPES
3.
CONSTRUCTION DE L'ESPACE GROUPAL ET IMAGE DU CORPS
.
3.1.
Espace-support et espace du corps (111) ;
Composition 1 rêves mêlés
(113).
3.2.
Espace spéculaire et effroi dans le
groupe 115 L'illimitation et les angoisses
psychotiques (115) ; l'inquiétante
étrangeté (117) ; Composition 2 :
roman (117) ; la dialectique entre la partie et le
tout dans la construction de l'espace du corps/du
groupe (119) ; reconnaissance des limites du corps
et constitution de l'espace groupal (120).
3.3.
Dynamique de l'espace et organisation du
groupe 121 Etapes de l'organisation de l'espace
du groupe : l'extension infinie et le défaut
de fantasmatisation (121) ; la fermeture de
l'espace et de début de la mentalisation
(121) ; la réduction de la distance, la
communication entre « peaux » ;
l'attachement, les identifications pelliques (121)
; le marquage du territoire comme marque de
l'espace internalisé ; l'espace
idéologique (122) ; l'espace symbolique, la
distribution des places et l'accès à
la totalité ouverte et articulée
(123).
3.4.
Espace groupal, espace transitionnel, politique
de l'espace 125
4.
GROUPALITÉ DU FANTASME ET CONSTRUCTION
DU GROUPE 128
Fantasmes,
scénario et place du sujet (128).
4.1. Le
fantasme dans les groupes et les fantasmes de
groupe perspectives 130 Le fantasme commun et
la résonance fantasmatique (130) ; les
fantasmes archaïques (130) ; les
propriétés scénariques du
fantasme (130) ; fantasme et identifications (131)
; perspectives structurales : à propos des
fantasmes originaires (131).
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4.2. La
groupalité du fantasme : la structure
groupale des fantasmes originaires 132 La
dramatisation (132) ; la distributivité
(132) ; la per mutativité (132) ;
l'écho interprétatif (133) ; les
séquences fantasmatiques (133) ; le statut
du sujet dans le fantasme originaire de groupe : du
on au nous (134) ; la répétition et
le maintien du fantasme à des fins de
contrôle (135).
4.3. Le
Protogroupe : corps de la mère, scène
primitive et groupe originaire 135 La
scène primitive comme fantasme prototype du
groupe (135) ; le protogroupe conjonction d'une
scène primitive et d'un fantasme
intra-utérin (135) ; quelques
représentations protogroupales
(136).
4.4. Le
fantasme de scène primitive, organisateur du
processus groupal : deux exemples 136
A. Les pôles
paranoïaques et pervers du fantasme de
scène primitive dans le groupe du «
Paradis perdu » (137) ; scénario
pervers et position idéologique (138) ; la
place vide et la place pleine (139).
B. Scène
primitive et processus institutionnel (141) ; la
topique institutionnelle de la scène
primitive (141) ; scène primitive et
hypothèses de base (144) ; le clivage de la
scène primitive (145).
4.5. Le
groupe des Sept Souabes et le fantasme de
l'embrochement 146 Les Sept Souabes, conte de
Grimm : texte du conte (147). Analyse du conte
(149) ; prologue, ou l'alliance homosexuelle des
frères traversés par le phallus
commun (150) ; première aventure : la
rencontre avec la mère archaïque (151)
; deuxième aventure : l'affrontement
homosexuel de la mère phallique (153) ;
troisième aventure et épilogue la
pénétration dans la mère et la
fusion dans la mort (155). Le fantasme de
l'embrochement dans quelques groupes (156) ;
Première observation : le « bloc
psychologique » (157) ; deuxième
observation : les « moniteurs embrochés
» (160) ; troisième observation : les
« médecins en brochette » (162) ;
quatrième observation : la « brochette
d'animateurs silencieux » (163). Commentaires
d'ensemble sur le conte et sur les observations
cliniques ................................ 165 Le
fantasme de l'embrochement, condensation de
plusieurs types de fantasme et d'une
représentation imaginaire (165) ; les
membres soudés du corps groupal phallique
(165) ; la collusion imaginaire et l'absence de
destin personnel (166) ; l'homosexualité
comme défense contre l'imago maternelle
prégénitale (167) ; l'initiation
dérisoire (168).
5. POUVOIRS
DE L'IMAGO : L'ARCHIGROUPE 169
5.1.
Puissance du groupe 170 Puissance de l'objet
idéalisé (173) ; l'anti-groupe
(174).
5.2.
Pouvoir (s) dans le groupe 175 Le
pouvoir comme différenciatoin et
contrôle de la puissance du groupe (175) ; la
personnification du groupe (177) ; le leader
(178).
5.3.
Pouvoir capital et pouvoir idéologique
178 Le groupe du « Paradis perdu » (179)
; pouvoirs, violence et procès
(183).
TROISIÈME
PARTIE
CONSTRUCTIONS
POUR UNE THÉORIE DES
GROUPES
6.
L'APPAREIL PSYCHIQUE GROUPAL, CONSTRUCTION
TRANSITIONNELLE 189 6.1. Du groupe
représenté à l'analyse du
fonctionnement groupal 189 Les organisateurs
psychiques groupaux (190) ; les quatre statuts du
mot groupe (193) ; l'appareil psychique et ses
métaphores (193).
6.2. Le
concept d'appareil psychique groupal (A.P.G.)
196 L'hypothèse des formations groupales du
psychisme : le système groupal des objets
internes (198) ; la prédisposition groupale
(204) ; l'assise bio-écologique groupale :
le « corps » du groupe (205) ;
l'homme-groupe : horizontalité de l'A.P.G.
(208) ; le lien groupal : l'A.P.G. comme
échangeur (210).
6.3.
Esquisses pour une théorie
psychanalytique du groupe l'appareil groupal
214 Perspectives
génétiques-structurales (214) ;
l'A.P.G. comme contenant de la capacité de
rêverie (214) ; les quatre moments dans la
construction de l'A.P.G. (217) ; le moment
fantasmatique (217) ; le moment idéologique
(218) ; le moment figuratif transitionnel
(utopique) (200) ; le moment mythopoéthique
(220) ; propositions pour établir les points
de vue topique (224) ; dynamique (226) ;
économique (230).
7.
DÉVELOPPEMENTS . 232
7.1. Le
sujet-groupe 232 La réduction de chacun
à être une partie de l'objet partiel
(232) ; l'exemple de Daytop (233).
7.2. La
« famille » selon R. D. Laing 234 La
« famille » en tant que système
intériorisé de relations et
d'opérations (234) ; fonctions
défensives de la « famille » et de
l'A.P.G. (235) ; l'institution comme « famille
» : un exemple (238) ; production et
reproduction de l'institution : le contrôle
des issues (239) ; protection et défense de
l'institution : le maintien de l'isomorphie (240) ;
représentation et cognition : le lien
religieux (241) ; la psychotisation des enfants
(243) ; caractéristiques des familles
psychotiques (243) ; l'institution et le groupe
éclatés : à propos de Bonneuil
(246).
7.3.
Brèves considérations terminales
sur l'expérience groupale 247 La
fonction transitionnelle de l'appareil psychique
groupal (248) ; la coïncidence et
l'altérité : personnalisation (248) ;
à propos du travail psychanalytique dans les
groupes (249) ; l'établissement et le
repérage de la pulsion isomorphique (249) ;
l'importance de la fonction alpha et de la
porosité qu'elle instaure (250) ; si
l'inconscient est aussi structuré comme un
groupe, la psychanalyse a une dimension groupale
(251).
BIBLIOGRAPHIE 253
INDEX GÉNÉRAL. 263 ICONOGRAPHIE 268
INDEX DES ŒUVRES CULTURELLES RELATIVES AU
GROUPE 269
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